自从母亲2006年突发闹栓并瘫痪，为母亲穿衣梳头、洗衣做饭、喂饭喂药，端屎端尿……每天做三顿饭，洗七八条尿布，便成为了烟台开发区福莱山街道居民李维允一天的主要任务。都说久病床前无孝子，然而，李维允却恪守着“事父母能竭其力”的格言，无怨无悔地侍奉瘫痪的母亲，用他对母亲八年如一日的辛苦看护打破了这一陈规，并影响着身边的每一个人。
　　细想李维允照顾瘫痪母亲的事迹，一方面，我们敬佩李维允的“孝道”，他悉心照顾母亲，8年如一日且无怨无悔，用自己的言行诠释着尊老爱亲的含义；另一方面，我们又陷入深思，“孝道”本是中华民族千年传承的传统美德之一，孝敬父母本就义不容辞，但为什么李维允的事迹却让那么多人“难以企及”，敬佩之余再无他想？南师曾说：“中国人大力提倡忠、孝、礼、义，是因为中国人不忠、不孝、不礼、不义?！迸嘉糯搜裕睦镂逦对映?，抛开忠、礼、义，按南师所说，若中国人真“孝”，那李维允在大众眼中便应是“平凡”的，他的事迹也应是“平?！钡?，但事实却恰恰向反。所以，真正孝敬父母的人还是少的，能做到面子上过的去，已经很不错了，这才是实情。
　　我国自古弘扬“百善孝为先”，在当代却逐渐变了味儿，近些年，越来越多的空巢老人事件出现在各类新闻报道当中，很多年轻人找到各种理由推脱对父母的责任，工作忙、压力大、生活节奏太快……等等，这些理由好似饱含着他们的无奈，暗示着这个无情的社会导致了他们的“不孝”。但其实，孝与不孝，是不讲究任何环境、任何条件的，关键取决于人的道德和人格。就像同样的环境、同样的条件，有些人做不到，但李维允却做到了。
　　对于那些心存孝道的子女来说，孝敬父母是一份义务、一份责任、他们知道父母的辛苦，对父母怀着感恩的心情，理所当然的向父母尽着孝道，没有什么能阻止他们孝敬父母；而对于那些心无孝道的子女来说，孝敬父母仅仅是一份负担，他们可以找到各种理由推脱掉自己对父母的责任，只追求自己的利益，忘却了父母的恩情。所以，所有子女是没有什么理由不对父母尽孝的。
　　古语有云：“人人亲其亲，长其长，而天下太平”，这句话固然有其封建思想的落后性，但也体现着弘扬孝道对于一个国家安定的重要性。放眼当代，孝道文化依然是我们建设和谐社会的必经之路，若父母久病床前而再无孝子，那我们还谈何国家富强，民族复兴？所以，弘扬孝道文化已经刻不容缓，久病床前需再有孝子才行。（开轩）